www.icone-francoise-buire.com

La descente aux enfers

C’est l’icône de Pâques la plus connue et la plus présente dans l’église orthodoxe puisque c’est aussi l’icône du Dimanche. Chaque dimanche de l’année est un rappel de la fête de la résurrection du Christ. Ainsi, même pendant le temps du carême, le jeûne est levé chaque dimanche qui est une petite Pâques, « fête des fêtes, solennité des solennités ».
Jésus descend dans les ténèbres des enfers pour y apporter sa lumière.
Il en tire Adam et Eve (ADAM signifie l’Homme, par conséquent c’est toute l’humanité que Jésus vient chercher dans son enfer) ici représentés entourés d’Abel-le-juste (préfigure du Christ puisqu’il fût sacrifié), de Moïse (qu inaugura la première pâques (=passage), des rois David et Salomon et du dernier des prophète Jean-Baptiste. Les dessus de cercueils qu’Il piétine signifient qu’Il « a fait voler en éclats » l’Enfer dont ils étaient prisonniers, tandis que le Prince des ténèbres est désormais vaincu, enchaîné.
Au-dessus de la mandorle, deux anges tiennent la croix, instrument de mort, certes, mais aussi par laquelle « la Joie est venue dans le Monde » puisque le Christ est sorti vainqueur de la mort. Le mot grec : ANASTASIS donne le titre de l’icône, Résurrection.
Toute l’icône rayonne de la Lumière Pascale et le Christ est toujours figuré dans la mandorle qui, sur certaines icônes, a même la couleur d’une amande (mandorle) pâle. Amande, Œuf, germes d’une autre Vie qui sommeille en nous tous et que le Christ vient réveiller.

« Le Christ est ressuscité des morts ! Par la mort il a vaincu la mort ! A ceux qui sont dans les tombeaux Il a donné la Vie ! »

Tel est le Tropaire chanté, répété à l’infini la nuit de Pâques par les chrétiens orthodoxes et durant tout le temps pascal (c’est-à-dire jusqu’à la fête de l’Ascension). Temps durant lequel on salue ses frères et sœurs dans la foi par « Christ est ressuscité ! »

Sur bois de mélèze.